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秦腔缘

发表时间:2014-11-27 16:48 内容来源:原创投稿 作者:秦星梅

           秦腔是中国戏曲艺术的鼻祖,是中华民族优秀的传统文化,秦地曾是十三朝古都,其文化底蕴丰富,在周秦汉唐等时期,是政治、经济、军事、文化的中心,当时秦腔作为官话,讲说秦腔也是一种时尚和前卫。秦韵声腔可追溯到古代夏声、西音、幽风、秦风。从先秦李斯“夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜以快耳者,真秦之声也。”到唐道观击节、散而哀,如泣如诉地特点劝善调,说明秦腔声腔源远流长。声腔起源者认为,秦腔最初是声腔在民间发展成熟的,艺人以声腔唱调为基础,溶入戏剧故事,吸收民间舞蹈表演动作,逐步形成秦腔戏剧目。历经明清民国多次流传演变,而发展成为今天依板到底的秦腔音乐体系。
       斗转星移,城头变幻,在时代在发展的浪潮中,多元文化不断兴起,秦腔这个古老的传统剧种漫漫地边缘化、地域化,如今在地方更是趋于老龄化,秦腔乐器的从业爱好者也陷于青黄不接的地步,新生一代在摇滚音乐中狂欢,在流行音乐中起舞,秦腔的前台幕后,台上台下,年少者已少之甚少,如此境地,秦腔的传承和发展实令人堪忧。
上世纪七十年代末期到八十年代中期,秦腔也曾在地方红极一时,那时文化生活极其匮乏,没有电视可看,书籍也少得可怜,一年半载能看场秦腔戏,那是做梦都在想着的最奢侈的一件事。记得那时我们镇每年的冬至农贸交流大会,都会邀请县剧团三五天大戏助兴,露天剧场,简易戏台,却极具引力,那隆重的场面多少年再也无法企及。十里八乡的男女老少都往古镇赶,戏场、街道,人满为患,许多人进不了戏场,只能在场外听高音喇叭传出的余音。当然过过耳瘾也不枉鸡叫起程,几十里路步行赶场去看戏,但这样两角钱戏票省了,戏也听了,还是划算的!
       我那时年少,被母亲免票带进场,就猴急猴急地往戏台跟前挤,我太想看到台上的风采了,戏演过半场,才从大人们的臂腕下钻到了戏台前,但个儿小,还是看不到台上的人影子,我脑筋急转弯,就机灵地绕到后台,从幕布的缝隙零距离看戏,演员们出场、退场、更衣、说笑,我都看得真真切切,偷偷地我还摸了演员垂在脚面上的戏装,那光滑、闪亮、柔软、贵气的感觉凝固在我的脑海中,自此心底也泛起了长大后要当一名秦腔演员的梦想——戴上凤冠,穿上戏装,唱一段秦腔,让千万人疯狂。
       在那个特殊的后台位置,我看戏看得专心又开心,早把母亲忘得干净。不见了我的踪影,母亲哪里还有心情看戏?她焦急地前场后场、吃货小摊、拐角巷道,声声呼唤着我的乳名,剧终才获救似地从高音喇叭里得到了我的消息,记忆里那是母亲唯一一次流泪。
       古镇给我留下了太多的记忆,秦腔《十五贯》、《三滴血》、《火焰驹》、《游龟山》、《游西湖》、《窦娥冤》、《周仁回府》……许多故事都是那时在露天剧场收获的,也就是从那时起,我就真情的爱上了秦腔。
       说来有趣,我的婚姻也起因于一张秦腔剧照,那年我们单位比邻的一所师范学校分配来了一位物理教师,经同学介绍我们相识,在他房间的办公桌上,一张秦腔剧照引起了我的兴趣,得知那是他1982年在大学文艺晚会上,演唱秦腔《祝福》中贺老六的剧照。巧合的是,在中学文艺宣传队时,我也登台演唱过《祝福》中祥林嫂的唱段。第一次约会,我们共同的话题是秦腔,以秦腔“入戏”,他唱贺老六,我唱祥林嫂,凑巧是当时秦腔我仅仅只会唱祥林嫂的唱段。
       秦腔使我们喜结良缘,工作之余,闲暇之时,夫唱妇随,我们乐在其中。我的先生酷爱秦腔,后他又拜师学艺,得益于剧团伊导演一字一句,一招一式的指点教导,他的秦腔演唱水平也得到了很大的提升。1994年、2004年、2014年,我的先生三次登上了陕西电视台“秦之声”的大舞台,他字正腔圆、嗓音透亮、动作规范的演唱,得到了观众的好评和专家评委们的认可。后来他还自己刻录、制作了个人的秦腔专辑,收录了我们的《祝福》唱段,并剪辑陕西电视台“秦之声”栏目中他演唱的《杀庙》唱段,且连同节目主持人陈爱美给他那个花絮的介绍一并收录。
       在父亲卧病的那几年里,床头的收录机里,反复播放着先生的秦腔唱段,秦腔陪伴父亲度过了寂寞的日日夜夜。记得有次星期天村里停电,父亲又要着听戏,先生肉胡胡伴奏,一人一台戏,铛铛啷铛.铛铛啷铛……、仓才仓才仓才仓才……一段《悔路》,一段《杀庙》,他唱得有情有意。韩琦那搜门、追杀、愤恨、无奈地情绪,全在他的手、眼、身、法、步上,他把周仁那悔恨交加,欲进不能,欲退不得,万般无奈的内心世界更是表现得淋漓尽致,他还向老父亲解释每一个动作所表示的意思。戏台搬到了床头,父亲听得真切,看得入味,那沟壑纵横的脸上溢满了幸福的笑容。多少年过去了,父亲那天的笑却永远镌刻在了我的心中。
       秦腔给我的生活增添了无穷的乐趣,闲来看秦腔,常看常新,百看不厌。秦腔艺术是一人一腔,一腔一味,一味一戏,其唱、念、做、打独具个性,秦腔的服饰是那样的雍容华贵,脸谱浓烈鲜明,生、旦、净、丑,一目了然。演员那提袍、甩袖、亮靴底、吹胡须、瞪眼睛、摇帽翅,肢体语言惟妙惟肖,形象生动地把人物的内心世界表露无遗。那行腔、吐字归韵、气沉于底,声贯于顶,或高亢激昂、或苍桑纯厚、或粗旷豪放、或清脆透亮,演员在或收或放、或露或藏的拿捏中,阐释着秦风、秦韵、秦之声。老一辈秦腔艺术家刘毓中、李正敏、苏蕊娥、任哲中等,他们以声传情,以情带声,入骨入髓的演唱,让万千戏迷陶醉,这也成为了秦腔艺术是典范。
      上世纪八九十年代,坊间流传着:“八百里米粮川,三千万吼秦腔”,一个“吼”字,恰如其分地道出了秦人的共性,“吼”,那是水土润出的声音。秦人什么事都喜好心直口快,光明磊落地吼出来、讲明白,不矫揉造作、不捏捏扭扭、不躲躲藏藏、不遮遮掩掩,不让你费劲地去猜测、琢磨、揣度,秦人骨子里有股“楞”劲,敦厚、实在、果断、勇敢、慷慨、激昂,就像秦兵马俑一样,始终有着威武雄壮的气势。
       热爱秦腔,快乐无极限,在茶余饭后,请放慢您匆忙的脚步,看一场秦腔戏,或听一曲秦腔曲牌,那剧情、戏词、表演、唱腔、板胡、二胡、扬琴、笛子、琵琶、三弦、唢呐、筝 、箫 、阮,干鼓、暴鼓、堂鼓、战鼓、勾锣、手锣、铴锣、梆子、铙钹、铰子、牙子等,也许文武场面,也许行腔表演,我想总有让你心动的看点。在此送您一副对联,诚望您和快乐牵手,与秦腔结缘。
       戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏,
       音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音。
 

 
 


 

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(责任编辑:武晓勤)

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